我国迄今为止已经出土了许多稀奇古怪的器具，因为这些器具在史书上面没有记载，所以我们如今想要明确的知道它是用来做什么的就只能靠猜，上世纪山西出土的一个器具则是让考古者们费劲了脑筋，因为实在是不知道这件器物到底是用来做什么的。
这件器物的最上端是一个镂空的盘子，下部是一个人骑在一头未知的生物上面，看着似牛非牛，可能是传说中的牺。这件器物也因此被命名为“铜牺立人擎盘”，关于这件物品的应用考古者们苦思冥想，最终想出了几个假设，但却也被一一的推翻了。
首先就是这是不是一件普通的陪葬品呢？其实这是说不通的，因为我国古代的陪葬品大多都有一个特点，那就是人们生前也在用的物品，尤其是这种青铜器，一般来说不会单纯的作为冥器出现，一定是有其应用价值的。
第二点就是会不会是一个单纯的摆件，其实这就更说不通了，因为其上还有一个镂空的盘子，若是一个摆件或者可以用来把玩的器物的话，可能是没有这个盘子会更加的方便。而且此物重达三斤多，远超一般可以用来把玩物品的重量。
第三点就是会不会是用来祭祀用的，这也是我国考古者对于古代物品最常用的推测。但是一般来说祭祀所用的物品都是成双出现，而整个墓室没有被盗的痕迹，所以这件东西就只有一个，几乎不可能是用来祭祀用的。
那么这件物品会不会只是一个普通的盘子呢？这种说法也不成立，首先这个盘子的边缘是镂空的，就只能用来盛放一些水果，但是其高度高达十几厘米，这样的盘子又显得有些高了，所以应该不是日常所用的东西。
当时有一位考古者半开玩笑的说了一句，挺适合用来放蚊香的。那么有没有可能是用来放香薰之类的器物呢？这点从其形状上面来说非常有可能，但很快专家们就否定了这种说法，因为托盘之中没有任何的烟火痕迹，想来其上应该没有物体燃烧过。
最终专家得出一个结论，要想弄清这件物品究竟是用来做什么的，还要从其下部的生物入手。它似牛非牛，似犀非犀，而且嘴像猪，耳似兔，蹄如马。与神话之中的牺非常相像，所以最终专家只能说它是用来祭祀所用，毕竟这是牺最常用的用途了。
